Загрузка...
Знаете, как в жизни бывает? Рождается человек, проживает путь. И как говорили древние мудрецы, до сорока лет мы работаем на авторитет, а после сорока пяти авторитет уже работает на нас. Мы оцениваем человека в контексте той значимости, которую он оказал на окружающих.
Рождество Христа удивительно тем, что это победа не только в момент Голгофы или воскресения. В момент Рождества — это уже праздник, это уже победа. Он ещё младенец в яслях, но уже свет победил тьму. Уже небо наклонилось, уже Господь сказал своё слово, уже Божья слава и могущество начали действовать. Уже ад затрещал, все бесы всполошились, все Ироды поднялись, потому что что-то в воздухе витало. Божья слава, Божье величие и присутствие прикоснулись к земле.
И стало исполняться пророчество: свет воссияет. Великий Божий свет во тьме воссияет. Он начал сиять не на Голгофском кресте, а в момент Рождества Иисуса Христа. Поэтому мы, как христиане, праздную Рождество и считаем это величайшим праздником. Это огромная победа добра над злом. Это шаг с небес навстречу грешному человечеству. Шаг божественной любви, жест божественного милосердия и благодати.
Может быть, для вас Рождество — это колядки и подарки. Мы здесь для того, чтобы сказать: это гораздо больше. Это больше, чем рождественские подарки, хорошее застолье, дружеская компания. Библия очень чётко говорит, что Господь пришёл в мир, чтобы спасти грешников. Рождённый в яслях младенец — Бог во плоти — пришёл, чтобы спасить меня и тебя от дьявольских оков, от несправедливости, от проклятия, от подлости, от жестокости, от беса и ада. Чтобы у нас было потрясающее, благословенное будущее.
Подвиг нашего спасения начинается не на кресте. Подвиг нашего спасения, Божья благодать начинаются в Вифлееме. Бог там начал показывать себя, являть себя миру. Пророчества говорили об этом: Еммануил — что значит? С нами Бог. Аллилуйя.
Я хотел бы поговорить об атаках на Рождество. Мы живём в удивительное время. Я хочу поблагодарить Господа за страну, в которой мы живём, за правительство, потому что радикально меняется курс в контексте христианских ценностей и праздников. В этой стране утверждается Евангелие Божьей благодати.
Мы свободно выражаем исповедание нашей веры, и за это благодарны Господу. Но посмотрите, что происходит в мире. В Англии в половине областей отменили Рождество, чтобы не напрягать чувства мусульман. Когда-то старушка Европа отправляла сотни миссионеров. Проповедовали в Китае, в Индии, на островах, везде приносили Евангелие спасения и благодати. На сегодняшний день всё закрывается, закрывается, закрывается.
В Германии, Италии происходит беда. Вы привыкли видеть там рождественские праздники. Весь город поёт, празднует, главные улицы украшены. Теперь въезжают грузовики, ломаются ёлки. Христиане боятся на улицу выглянуть.
В католической Италии священник положил девочку в рождественские ясли вместо младенца, чтобы ублажить феминисток. Вместо того, чтобы почтить Господа сил.
Весь мир, вся Европа. Наш президент, правительство упрашивали не бомбить в эти дни. Но нет — Рождество с кровью. Потому что армия с благословения посылает в Украину смерть на Рождество. Это то, что сейчас происходит в мире.
Я говорю об этом, чтобы мы понимали: не всё гладко, не всё просто. Вот такой кромешный ад на земле, в котором во времена, когда пришёл Христос, была Римская империя. Мрачное средневековье. В любую эпоху видна борьба добра и зла.
Давайте посмотрим, что говорит Писание. Евангелист Матфей во второй главе описал, как из стран восточных пришли волхвы поклониться Христу Спасителю. Они обнаружили звезду на востоке, проделали путь, принесли подарки, видели Божью славу. Потом включилась логика: «Ну как же, а где он? Конечно, во дворце». Приходят во дворец, попадают на Ирода. Поняли, что что-то не так, поздравили младенца Христа и ушли другим путём.
И потом Ирод начал своё. Но смотрите, как Господь показывает нам на земле обычную жизнь. У политиков своё, у религиозных деятелей своё, у бандитов своё, у людей, ищущих Бога своё. Кажется такая земная рутина. Но Библия показывает нам, что Господь, вседержитель небес, смотрит на нас, на землю и управляет процессами.
Когда же они отошли, ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: «Встань, возьми младенца и матерь его и беги в Египет, и будь там, доколе я не скажу тебе, потому что Ирод хочет искать младенца, чтобы погубить его». Иосиф встал, взял младенца и матерь его ночью и пошёл в Египет. И там был до смерти Ирода.
По смерти же Ирода, вот ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и говорит: «Встань, возьми младенца и матерь его и иди в землю Израилеву, потому что умерли искавшие души младенца». Он встал, взял младенца и матерь его и пришёл в землю Израилеву.
И услышав, что Архилай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти, но, получив во сне откровение, пошёл в пределы Галилейские и придя поселился в городе, называемом Назарет.
Есть ещё одна грань Рождества — последствия Рождества, то, что рядом с ним. Из этой истории нужно взять несколько уроков.
Только что произошло грандиозное событие. Рождается в мире Божий сын Христос. Кто-то из влиятельных людей почитает и празднует. Мудрецы пришли с востока, поклонились, принесли дары. И через запятую взбудоражился Ирод. И смотрите: Господь Бог с небес обращается к Иосифу и говорит: «Вот сейчас быстро беги, укройся в Египет». Иосиф слушается и прямо встаёт и бежит.
Есть очень разные сезоны в жизни. Чему учит нас эта рождественская история? Она учит тому, что мы земные люди. С нами Господь, мы ходим Божьими путями, мы в воле Господней. Но есть сезоны, которые мы должны учитывать и быть внимательными Господу и Святому Духу.
Господь говорит: «Вот сейчас время, чтобы ты укрылся». Отступить шаг назад иногда — это не отступничество. Укрыться — это не оставление веры. Уйти на время, переждать — это не потеря призвания, это послушание Господу.
Иногда нам кажется: Бог с нами, приснился сон, прозвучало пророческое слово. Но Библия учит нас, что Господня определение свершилось. Бог сказал, Бог сделал, Бог действует. Но есть ещё время. Моисею нужно было переждать в пустыне. Давид был помазан Господом, но от помазания до коронования прошло много времени. Он не раз бежал, скрывался. Но Бог его вёл.
Господь говорит Иосифу: «Ты получил благодать с небес — Христа Спасителя. Сейчас воздвигается атака на того, кого дал тебе Господь. Укройся и сохрани младенца».
Я хотел бы, чтобы в этом слове кто-то получил ободрение. Иосиф жил спокойной жизнью. Всё было нормально. Он работал, занимался делами, планы строил. А вот приходит Бог в жизнь. Мария забеременела от Святого Духа. На тебе проблемы. Жизнь до и жизнь после. До — спокойная, тихая. После — приходит Бог, приносит откровение, даёт помазание, приходит Христос.
Казалось бы, благодать должна расчищать препятствия, открывать двери, разрушать стены. Но нет. Господь говорит: «Вот теперь сражайся за твою безопасность и за безопасность дара Господнего, который в тебе».
Давид. Как только был помазан, с той поры начались мытарства. Восстал Саул. Гонки, прятание, годы. Давид должен был сберечь то, что дал ему Господь.
Апостол Павел, Савл едет в Дамаск. Приходит Господь, свет с неба. Свет осиял его. Прибежали апостолы: «Ай, да, братство наше строить будем». Нет. Павел убежал в Аравийскую пустыню и там какое-то время был, укреплялся и возрастал. Никаких почестей, никаких триумфов. Но на нём есть помазание и предназначение.
И вспоминаю молодого Тимофея. Павел говорит: «Тимофей, на тебе есть пророческое помазание. Сражайся за твоё пророчество, потому что есть враги».
Как только ты получаешь откровение от Господа, как только на твоей жизни есть Божье предназначение, дьявол восстаёт. Жизнь беспокойна. Есть периоды, когда нужно укрыть то, что дал Господь, сберечь то, что дал Господь. Не потерять помазание, не потерять откровение, не потерять призвание. Потому что то, что дал Господь, оно будет работать в твоей жизни.
Но есть время, когда нужно переждать, пересидеть. Это не отступничество, это мудрость, которую даёт Господь.
Второе, о чём хотелось бы поговорить: эти сезоны — не судьба, это временно. Это временно. Господь говорит потом пророчески: «По смерти Ирода ангел Господень во сне является Иосифу и говорит: "Встань, возьми младенца, матерь его и иди в землю Израилеву"». Приходит время, когда этот сезон заканчивается.
Ради спасения человечества Господь благословляет Ноя. Каким образом? Запирает его со всем зоопарком на определённое время в ковчеге. Это не лучшее место для комфорта. Нужно было, кроме себя, ещё и заботиться о всём зоопарке. Зачем такая кара? Зачем эти галеры? Но нет, Господь говорит: «Это благословение для вас. Я укрываю вас здесь». Ковчег — это не судьба. Ковчег — это не навсегда. Это время, когда Бог проводит через что-то.
Для евреев — четыреста лет Египта. Это укрытие от аморальности тех мест. Пока ханаанские люди извратились в идолопоклонстве, Господь взял евреев на четыреста лет и укрыл их в Египте. С египтянами они были разные, не могли ассимилироваться. Жили отдельно в своём анклаве. И через четыреста лет Господь начал их выводить.
Пустыня — это не адрес, не прописка. Пустыня — это временно, это путь, через который ведёт Господь. И даже Вавилон имеет своё начало и имеет свой конец. У него есть календарь.
Удивительна Божья благодать настолько, что даже для отступившего блудного сына был сезон и время. Святой Дух говорил блудному сыну: «Встану я и пойду к отцу моему».
Бог знает, в каком ты сезоне находишься. Может быть, это время, где ты должен переждать, молиться и ожидать Божьего руководства. Это твой сезон, и он тебе нужен. Но может быть, ты должен слышать голос Бога и понимать, что это время подошло к концу. Пророческим словом Иосиф укрылся. И пророческим словом Иосиф вышел из укрытия.
Есть люди, которые однажды говорят: «Мне восемнадцать, Бог сказал: "Я этим живу"». Хорошо. Но тебе уже шестьдесят, тебе уже сорок пять. Может быть, Господь что-то ещё скажет в твою жизнь, а может быть, Господь снова тебя куда-то ведёт. Почему бы сегодня не услышать Господа? Почему бы не обратиться и понять, как дальше Бог тебя ведёт?
Есть незыблемые вещи Божьего слова. Но есть пути, которыми ведёт Господь. Он вёл наших отцов. Он ведёт нас. Он будет вести наших детей. Он вёл отцов Израиля в Египет. Но потом было другое время, и Господь поднял других людей — Моисея, Иисуса Навина — чтобы через пустыню вести их в обетованную землю.
Была воля Бога на то поколение и на то время. Но есть другое время и другое поколение, когда Бог выводит. Поэтому нам важно искать Господа. Приходить в молитве, искать его воли и понимать все зоны. Иначе можно ошибиться.
Если ты не чувствуешь Святого Духа в твоей жизни, если ты не чувствуешь водительства Бога, то на жизненных перекрёстках ты теряешься. Ты не знаешь, что делать — распаковывать чемоданы или паковать. Но так важно, чтобы Господь тебя вёл. Так важно, чтобы он говорил твоему сердцу.
Третье, на что хочу обратить внимание: враги не бывают вечными. Они грозны, агрессивны, страшны, но у них есть очень ограниченный срок действия.
Господь убрал Ирода не тогда, когда Иосифу захотелось. Господь убрал Ирода тогда, когда посчитал нужным и понял, что пришло Божье время. И Ирод в жизни Иосифа закончился.
В жизни каждого верующего приходят Ироды и уходят Ироды. В жизни Христа Ирод был, когда Христос родился. И Ирод был, когда Христос умирал. С одним разобрались, появился другой.
Враги — это не только люди. Враги бывают обстоятельства, атаки, искушения, противный ветер, бури, кораблекрушения. Они приходят в нашу жизнь. Но Библия показывает нам, что над нами Господь. Он над всем и управляет всем. Он знает, когда Ироды приходят, и точно видит время, когда они уходят.
Иосиф начинает выходить и испугался, потому что пришёл сын Ирода. Но здесь очень важно заметить: кажется, что враги ещё мельтешат на горизонте. Но когда приходит Божье время, враги, которые вчера были врагами, сегодня уже не причинят нам зла. Не смогут повредить. Они вроде где-то есть, ты боковым зрением видишь. Не всё разрешилось, но приходит Божий сезон, и который меняется.
Поэтому неважно, что пришёл Архилай: вставай, иди. Этот враг уже ничего не причинит. В то время, когда бы он причинил, Бог говорил: «Укрывайся». Этот уже ничего не сделает. Вставай и иди.
Четвёртое. Нам нужно водительство от Бога. Нам нужны мужество, вера, доверие Богу. Доверие и послушание — очень важные качества, которые уберегут тебя в этой жизни.
Благодаря доверию Бога и послушанию Иосиф взял свои вещи и пошёл в Египет. Со стороны картина интересная. У Господа были планы, чтобы Иосиф с Марией и младенцем оказался в Египте. Мы материальные люди. Кто-то в эмиграции бывал — ты приезжаешь чемоданами в чужую землю. Как содержать семью? Где спать? Что кушать три раза в день?
Не написано, что Иосиф задавал такой вопрос. Но каждый мужчина это может иметь в голове. Интересно заметить: перед этим пришли люди с Востока и принесли немного золота. Куда Иосиф потратил это золото? Может быть, Господь позаботился.
Это величайший урок для нас. Когда Господь тебя ведёт и тебе кажется: как это будет? Но у Господа есть волхвы. У Господа есть ещё какое-то место, какие-то люди. Господь будет проводить тебя, оберегать и заботиться о тебе. Ты будешь видеть Божью руку. Главное твоя часть — доверяй и послушайся.
Чем заканчивается эта история. Снова приходит Бог к Иосифу. И снова Бог говорит: «А теперь, Иосиф, время. Вставай и иди обратно». Тот сезон закончился. Приходит другой сезон.
Это было в жизни многих верующих. Авраам жил в обычной жизни. Приходит Господь: «Авраам, поднимайся и вперёд». Авраам доверялся Господу. Сара спрашивает: «А куда мы идём?» Не знаю. Сколько будем идти? Не знаю. Господь ведёт. Собрались и пошли.
Иисус Навин был рядом с Моисеем. Это было хорошее время. Бог являлся Моисею, вёл его. Но эра Моисея закончилась. Иисус Навин растерялся. Что дальше? Сзади народ, за который ты ответственен. Господь говорит ему: «Вставай, переходи Иордан. Как я был с Моисеем, так я буду с тобой».
Огромное количество подобных примеров. То, что происходит в жизни людей, так чётко показано в этом тексте Писания.
Господь вытаскивает Лота с женой и семьёй из Содома. Впереди перспектива, сзади много собственности. Жену Лотову преследовали сомнения и страхи. Она пошла, но сердце осталось там. Она идёт, ноги идут, потому что надо, сердце там. Не пошло с ней сердце. Пришлось оглянуться, настолько глубоко, что осталась соляным столбом.
Смотрите, как Библия показывает, как выходили евреи из Египта. Выходят, и фараон идёт. И кажется: ну, не мог Господь разобраться с фараоном в спальне, когда он только решил гнаться? Зачем евреям портить нервы? Они уже бедные мигранты собрали чемодки. Их ещё так много ждёт. Зачем фараон?
Нет, фараон гонится. Они сближаются, сближаются, сближаются. Кажется: Господи, может уже? Ещё не поздно? Нет. И уже воды расступились. Евреи выходят в сторону. Заходит войско фараона. Время у Господа.
Евреи озирались. Сколько нервов, страха, беспокойства! Они видели, как сверкают колесницы, чувствовали, как уменьшается расстояние. Как трудно было верить. То ли вера их гнала, то ли страх. Только Господь знает. Но они бежали как могли.
Эта история учит нас увидеть Господа здесь. Господь с тобой, когда ты идёшь в этом направлении. Господь с тобой, когда ты идёшь в другом направлении.
Родные, это история Рождества — она праздничная. Нам хотелось бы посидеть у рождественской ёлки, поговорить о хорошем, подарить друг другу подарки. Благослови нас, Господь. В каждом доме, в каждой семье вспоминайте милости Господние. Празднуйте праздники Господни, благословляйтесь с Рождеством, пойте колядки.
Но есть другая часть жизни. Воскресные праздники наши церковные заканчиваются, и понедельник — будни. Мы смотрим на свои счета, документы, диагнозы. Меряем температуру детям, чувствуем, как стучит сердце жены или мужа. Проверяем давление, смотрим прогноз погоды. Видим, что подтапливает почти к дому. У нас очень много на что смотреть, очень много драмы вокруг нас.
И как бы Рождество остаётся в воскресном собрании, а у нас здесь немало вопросов. Господь, ты где? И через эту историю Бог говорит: «Я с тобой был, я с тобой есть и я с тобой буду. Хочу быть с тобой». Главное не потеряйся.
Потеряться легко, потому что мы много видим. Много видим и слышим. Есть опасность в том, что мы видим. Дьявол искусил Еву через то, что она видела. Это искушение, соблазны, страхи.
Когда много видим, много слышим, где-то глубоко в сердце нужно слышать Божий голос. Среди грохота, шума, опасности, искушений, прелести жизни — он направляет и ведёт тебя. Как важно быть ведомым.
Из этого урока мы ещё раз увидели: иногда укрытие — это не отступничество. Укрытие — это не потеря призвания. Укрытие — это послушание Господу и доверие Господу. Библия показывает, что это временные сезоны. Ковчег — это не то, где ты должен провести всё время. Пустыня — это не адрес, куда тебя посвятил Господь.
Мы разговариваем с семьями. Бывают драмы. Муж поднадоест, жена достанет, и они уже смотрят в двери. И мне хочется сказать: «Родные, сезон непростой, давайте пройдём с Господом этот сезон». И она говорит: «Слушай, пастор, ты правда хочешь, чтобы я в этом жила?» Нет. Но это время. Время, где ты должен научиться терпению, выйти выше обстоятельств, пройти этот путь в расчёте на Господа.
Мы верим: эта пустыня в вашей жизни ненадолго. Эта буря ненадолго. Эти стрессы ненадолго. Ты пройдёшь этот сезон, и дальше Господь откроет дверь. Вы будете любить друг друга, наслаждаться друг другом, благословлять друг друга и рождать детей. Пройдите эту пустыню, не развалитесь. Господь благословит вас.
Мы проходим такие сезоны, но эта история показывает: это время, это временно, это сезоны. И даже в эти сезоны Бог с тобой. Он сохранит, он защитит. Ты не будешь, возможно, так ясно видеть его, но он благословляет тебя, когда ты проходишь через пустыню из Египта в обетованную землю.
Конечный результат — обетованная земля. Конечный результат — слава Господня. Конечный результат — потрясающее будущее у нас с тобой, потому что Христос в Рождество пришёл на землю, чтобы спасти грешников и взять с собой на небеса. Аминь.
Родные, давайте поднимемся. Мы будем праздновать наше Рождество, будем молиться пред Господом. Сегодня хотелось бы помолиться вместе друг за друга и благословить друг друга.
Какие твои ощущения в Рождество? Тебя ждёт праздничный обед, и всё хорошо. Но может быть, вместе с обедом есть какая-то горчинка. Враги на горизонте, опасности рядом. Праздничный стол не праздничный, потому что ты не знаешь, что будет завтра. Не знаешь, как ложиться спать. Желудку приятно, голова трещит.
Хочу молиться сегодня вместе с тобой, чтобы божественный мир наполнил твоё сердце. Что говорит Библия, когда небеса провозгласили волю Господню? На земле мир, на земле мир.
Нам чаще всего хотелось бы говорить о границе, где стоит одна армия, а там другая. Но апостол Павел погружает нас глубже — внутрь твоего сердца. И он говорит: «И мир Божий, который превыше всякого ума человеческого, соблюдёт твоё сердце и соблюдит помышления твои во Христе».
Мир Божественный способен исцелять. Мир Божественный способен восстанавливать. Мир Божественный способен приводить всё в порядок. Мир Божественный способен покрыть твои травмы, твои раны, подкрепить твою веру, поднять твой взор к небесам. Мир Божественный может заменить таблетки, увести от тебя всякое беспокойство и панику.
Пусть мир Божественный в эти рождественские дни, когда дьявол, грех, зло атакуют твоё Рождество, наполнит тебя, и в твоём Рождестве ты прославил Господа.