Загрузка...
Весь народ видел громы и пламя, звук трубный и гору дымящуюся. И увидев то, весь народ отступил и стал вдали. И стоял весь народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог.
Если бы писание заканчивалось на том, что люди отступили вдали, это было бы печально и безнадёжно, потому что мрак разрушает жизни. Но здесь сказано, что Моисей вступил туда, где Бог. Знаешь, тьма не может быть в Боге. Евангелист Иоанн говорит, что Бог есть свет и нет в нём никакой тьмы.
Но вот что я хочу сказать для тебя и для меня: мрака не может быть в Боге, но Бог может быть с тобой в твоём мраке. Он может быть с тобой посреди твоей болезни, в твоём кризисе, в твоей боли, в твоих страданиях. Он не боится той тёмной полосы, через которую ты проходишь.
Благословение и большое счастье — когда в нашей жизни мы проходим какие-то тёмные обстоятельства вместе с Богом. Потому что только тогда мы сможем пережить этот мрак, что-то тёмное и тяжёлое для каждого из нас.
Сегодня день благодарения. Мы вспоминаем, сколько много добра Бог сделал для каждого из нас. Я хочу благодарить Господа за нашу церковь, за каждого человека, кто на протяжении этого года преобразился в нашей церкви, кто присоединился к нашей церкви, создал семью, у кого родились деточки. Мы благодарим Господа и вас — всех волонтёров, служителей, кто трудится и делает церковь сегодня сильной и славной, кто идёт за Господом.
Когда мы много говорим о благодарности, давайте благодарить и будем благодарны друг другу. Мы создаём эту атмосферу благодарности и благословляем каждого из нас.
Нам нравятся добрые, светлые люди, нам нравятся благодарные люди. Это гораздо лучше, чем человек хмурый, недовольный. Нам не нравятся такие люди и такое поведение. Нам нравится, когда люди дают радость, дают улыбки. Нам не нравится, когда кто-то ворчит, когда человек постоянно недоволен и хмур.
Мой вопрос: почему одни люди всегда благодарные, радостные, светлые, а другие иногда бывают недовольные, чёрствые или ворчат? Я уверен, что разница не в количестве проблем. Человек, который дарит счастье, благодарность, улыбку и радость, — это не тот человек, у которого нет абсолютно никаких трудностей, финансовых трудностей или переживаний, или проблем.
Я понимаю, что разница не в этом количестве груза, который взваливается на наши плечи. Иногда у двух людей одинаковые обстоятельства. Например, возьмём Авраама и Лота. Они попали в одинаковые обстоятельства, но реакция на эти обстоятельства совершенно разная.
Я задаюсь вопросом: в чём же секрет благодарного, изменённого, светлого сердца? Как нам стать более благодарными? Каким образом мы можем стать добрее? Как стать ещё более благодарнее Господу и людям?
Я вижу, что ответ находится в этом стихе об Моисее, который вступил туда, где Бог. Я выдвину свою версию через простую иллюстрацию.
Я пригласил вас всех участвовать в одном упражнении. Мы раздали вам пинг-понг шарики. Пусть этот лёгкий теннисный шарик ассоциируется у вас с чем-то добрым, хорошим. Подумайте: это мои финансы, мое здоровье, моё служение Богу, моя семья, мой брак, моя внешность, моё внутреннее состояние. С чем-то пусть он у вас ассоциируется — с тем, что вы хотите в вашей жизни улучшить, сделать красивее, сделать приятнее.
Я попросил вас всех бросить этот шарик и попытаться попасть в корзину. Вы готовились, нацеливались, и из 500 попыток почти никто не попал в корзину, кроме меня. Почему? Неужели я лучше из вас бросаю? Неужели я нацелился лучше? Может быть, мои руки по-другому, чем у вас? Нет. Потому что я ближе.
Невозможно следовать за Богом издалека. Невозможно нашу жизнь улучшить, сделать наш характер, сделать наше сердце издалека. Только тогда, когда мы находимся близко к Богу, когда мы ведём нашу семью, наших детей в близкое присутствие с Богом, мы попадаем в цель. Мы становимся добрее, мы становимся лучше.
Невозможно издалека попасть в цель. Невозможно быть светом для этого мира, когда мы пытаемся следовать за Богом издалека. Это моя единственная мысль, которую я оставляю сегодня.
Невозможно стать добрее, находясь вдалеке от источника добра. Невозможно любить безусловно, находясь на дистанции от того, кто есть любовь. Невозможно стать похожим на Христа, следуя за ним издалека. Невозможно согреться, находясь далеко от источника тепла. Невозможно быть радостным и благодарным, оставаясь далеко от источника радости и любви. Невозможно начать побеждать искушения, не имея близких отношений с Богом. Ты не станешь светом, если будешь на Бога смотреть издалека.
Каждый из нас хочет быть более радостным, более счастливым, более уверенным, более цельным, более благодарным. Но Библия снова и снова показывает: то, кем мы становимся, зависит от того, насколько близко мы к Богу.
Моисей, находясь близ Бога, получает скрижали от Бога, получает откровение от Бога. Народ, который стоит вдалеке от Бога, получает дурные идеи в свою голову. Моисей в близости от Бога начинает светиться. Его лицо начинает светиться. Народ вдали от Бога погружается во тьму ропота, недовольства и хамства.
Моисей из присутствия Божьего выносит порядок, устав, конституцию, закон. Народ израильский, который находится вдали от Бога, выносит идолопоклонство, разврат, неверие. Это говорит о том, что насколько ты близко к Богу, оно будет определять то, насколько ярко ты можешь являть Бога в этом мире.
Люди меняются только тогда, когда они ближе к Богу. Мы, как церковь, сможем принести перемены в наше сообщество, в наш город, в нашу страну только если мы будем ближе к нашему Богу.
Моисей поднимался на гору. Он проводил время с Богом. Он был так близко к Богу, что лицо его сияло, когда он спускался, отражая славу Господню. А что внизу, в долине? Люди, которые не приблизились к Богу, делали абсолютно противоположное. Внизу народ роптал, жаловался, давил на Аарона и требует, чтобы он построил ему идола из золота.
Один и тот же Бог. Одни меняются, становятся сияющими, другие падают, разрушают себя. Разница в близости, разница в дистанции между мной и Богом, между тем, что я хочу улучшить, тем, кем я хочу быть.
Мы становимся лучше, когда мы рядом с Богом. Друзья, это духовный закон. И моё пожелание, моё благословение: чтобы мы не стояли вдали от Бога. Когда мы ближе к нему, мы благодарнее. Когда мы ближе к нему, сердце становится мягче. Когда мы ближе к нему, мы становимся чище. Когда мы ближе к нему, мы становимся добрее. Когда мы ближе к нему, жизнь наша становится направленной, организованной и сильной.
Нельзя жить как Христос и быть его учеником, следуя за ним издалека. Нельзя гореть для Бога, если ты не находишься рядом у его огня.
Приблизьтесь к Богу и приблизится к вам.
Если ты сегодня сражаешься с чем-то, борешься с каким-то искушением и не знаешь, как тебе победить, вот тебе ответ и слово от Бога: приблизься к Богу.
Чем ближе мы к Богу, тем больше мы впитываем его атрибуты, его благословение, его характер и силу в нашей жизни. Близость к Богу — это не привилегия избранных людей, которые сидят на первой лавочке. Приближение к Богу — это приглашение каждому из нас, абсолютно каждому, где бы вы ни находились: на балконе, в крайних рядах. Это приглашение каждому из нас сегодня на следующий год приблизиться к Богу, стать ближе к нашему Богу.
Если ты хочешь, чтобы твоя жизнь менялась, если ты хочешь, чтобы твоя жизнь сияла, твоё лицо сияло, было добрее, как у Моисея, если ты хочешь быть смелым и иметь внутри огонь, как это было у Петра, стань ближе к Богу. Стань ближе к Иисусу.
Я верю, что он ждёт сегодня одного твоего шага. Он ждёт твоего сердца, которое в этой заключительной молитве скажет: "Бог мой, я принимаю решение идти навстречу к тебе. Я принимаю решение не жить вдалеке от тебя. Господь, я хочу быть ближе к тебе".
Знаешь, сегодня Бог говорит каждому из нас: "Будь ближе, не идеальней, не религиозней, не совершеннее. Ближе. Ближе". Пусть после этого собрания твои отношения с Богом или дистанция между тобой и Богом сократится. Начни с этой молитвы: "Господь, я хочу быть ближе к тебе".
В этот день благодарения хочу оставить вот этот простой призыв: встань ближе к Богу, сократи дистанцию между тобой и Богом.
Моисей взял и поставил себе шатёр вне стана, вдали от стана, и назвал его скинией собрания. И каждый ищущий Господа приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана.
Ты можешь сказать себе каждое воскресенье: "Ой, в церковь ехать так долго. О, там идти трудиться". Но мы сегодня увидели: чем дальше мы стоим от Бога, если мы не идём, не сокращаем эту дистанцию, если у нас нет этого желания искать Господа, наше лицо не будет преобразовываться. И более того, мы будем впадать во внешнюю тьму. Мы будем становиться ворчливей, злее, ропотниками.
Одна разница: Моисей, который пребывает на горе, близко с Богом, жизнь которого благословенная, он попадает цель своей жизни. Народ же, который остался внизу, сделал себе нового Бога, разочаровался в Боге и говорит: "Где тут Моисей? Мы не знаем, сделай нам другого Бога". Пустого места не бывает. Ты либо близко с Богом, либо ты начинаешь приближаться к идолам, которые тебя уничтожают.
Хочешь быть духовнее? Приблизься. Хочешь быть более благодарным? Приблизься. Хочешь быть более зрелым христианином? Приблизься. Аминь.